Antara pertengahan 1960-an dan awal 1980-an, pemikiran kritis tentang perkembangan didominasi oleh teori-teori Marxis dan neo-Marxis. Teori struktural merupakan dasar bagi gerakan politik dan sosial yang menyerukan transformasi masyarakat melalui pembangunan - yakni, pengembangan adalah cara masyarakat terestrukturisasi. penjelasan struktural dan bahkan transformasi sosial dipandang dengan kecurigaan di kalangan pemikir kritis selama tahun 1970 dan awal 1980-an - strukturalisme dalam arti masyarakat dianggap sebagai entitas utuh dan teori-teori sebagai penjelasan holistik. beberapa pemikir poststructural tampaknya benar-benar terus berpikir struktural, tapi dalam cara baru. banyak pemikir poststructural lain menyerang pemahaman struktural bukan hanya menggeser penekanan, melihat peristiwa seperti yang terjadi di dunia yang jauh lebih anarkis dari pendapat strukturalisme. mereka adalah peristiwa spontan yang "terjadi begitu saja" - diskontinuitas daripada kontinuitas sejarah, kompleksitas daripada kesederhanaan struktural. Strukturalis biasanya menggunakan bahasa-bahasa ekonomi untuk menyerang kapitalisme, poststruktural menggunakan bahasa-bahasa budaya untuk menyerang modernitas. Ketika struktural melihat emansipasi manusia dalam pembangunan modern, poststruktural melihat pembangunan sebagai strategi dari kekuatan modern dan kontrl sosial.
filsafat poststructural dan postmodern mencoba untuk mengungkapkan kelemahan yang melekat dalam seluruh modern ini, aliran percaya diri, struktur pemikiran. poststructural berpikir, terutama dalam bentuk yang lebih nya postmodern, menekankan sisi-sisi lain dari rasionalitas modern - petaninya, perempuan dan terjajah korban; lembaga diciplinary nya; dan pengorbanan atas spontanitas, emosi, dan kesenangan ditekan di bawah kontrol rasional. dalam filsafat poststructural, modern ditafsirkan kembali sebagai modus kontrol sosial yang bertindak secara terbuka melalui lembaga-lembaga kedisiplinan
Tidak ada komentar:
Posting Komentar